5.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫
                                                                                                                                  —《孟子.滕文公下》

        注释：[淫]扰乱心意。  [移]改变节操。  [屈]挫折志向。  [大丈夫]指有独立自主人格和有作为的男子汉.
        译文：富贵不能扰乱我的心意,贫贱不能改变我的节操,威武不能挫折我的志向,这种坚持仁义之道,保持独立自主人格的人,才叫做大丈夫。
        赏析：此句是孟子的至理名句。这种“大丈夫”精神，表现了他对个体精神价值的认识。这一大丈夫精神，显示了一种藐视权贵的浩然正气和凛然不可侵犯的独立自主人格。这既是孟子坚守仁义节操的自我写照，又是对中华民族不畏强暴、坚守正义、刚直不阿、英勇奋斗等优良传统的一定概括与总结。孟子高扬的大丈夫气概，成为鼓励人们为正义而英勇奋斗的精神力量，对当今社会许多刚直不阿、忠贞不渝和志士仁人产生了积极的影响。

6.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能
                                                                                                                                    —《孟子.告子下》

        注释：[大任]重大的使命。  [是人]这样的人。  [苦其心志]使他的内心痛苦。  [劳其筋骨]使他的筋骨劳累。  [饿其体肤]饿瘦他的身体。  [空乏其身]使他身受贫苦。  [行拂乱其所为]所行不仁，使他做事不顺当。[所以动心忍性]使他内心警觉，性格坚定。  [曾益其所不能]增强他的才能。曾，同“增”。
        译文：所以上天将要把重大职责降临到某人身上的时候，一定要先使他的意志遭受折磨，使他的筋骨经受劳累，使他的身体胃肠忍饥挨饿，使他全身困苦疲乏，使他的行为总是遭受困扰麻烦，这样，便可使他的心态受到震动，使他的性格更加坚韧，从而增加他们所未具备的能力。
        赏析：“不经历风雨，怎能见彩虹”是此古典名句的现代版。当时孟子就知晓论述经历艰苦环境磨练才能奋发有为这一辩证唯物主义观点。
   在道德修养问题上，孟子强调有志之士为了实现济世救民的宏大志向和担负历史赋予的重任，必须经历艰苦环境的磨练。
   孟子阐述的艰苦环境对人的磨练，具有深刻的理论意义。他告诉人们，人经历过艰苦环境的磨练，可以劳累筋骨，饥饿肠胃，穷困躯体，增强形体对外部环境的忍耐力和承受力，从而奋发有为。这表明，如果说艰苦环境对形体的影响是外在的，那么，对人心态、性情、能力、思维的影响则是内在的。人经历艰难困苦双重影响的过程，就是奋发振作和通晓“生于忧患，而死于安乐”人生哲理的过程。
   此句名言已被古今中外的诸多事例所证明。

.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能
------就这句话不知道苦了多少人。。。
浸透着汗水。。。和着血泪，人生仕途·。。。。百味辛酸无言倒进。。。

引用:

原帖由 云舞 于 2008-6-15 11:48 发表
.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能
------就这句话不知道苦了多少人。。。
浸透着汗水。。。和着血泪，人生仕途·。。。。百味辛酸无 ...

至于苦了多少人的问题,是由于个别LD没按游戏规则出牌任人唯亲所致,其结果是政府交了学费仅接着又交学费.

这句话。。以前我常拿来说。。。激励初始步入社会打拼人的斗志。。

但是现在我不再说。。。因为仕途人生。。。仅仅依赖于苦拼远远不足。。。
这里面涵盖了太多太多。。。成分。。。

任何事情或许都有个周期,对那些没有任何资源的年轻人来说,又能怎样呢?
经历了.....,或许成熟,不经历......

thanks for sharing

不论哪个时代都缺少“大丈夫”，因为大丈夫太难做，做普通人却容易多了。
即使经过重重考验，也未必能担以重任，机遇也很重要，尤其是目前这种社会制度转型时期。倾向于酽茶的观点，勿以善小而不为。
每个人都希望能遇到明主，同样是如愿的不多。好在目前有一个宽松的人才流动环境，能自主决定自己的命运。想起了孟子的另一段话：君子视臣如手足，则臣视君如腹心；君子视臣如犬马，则臣视君如国人；君子视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

杨大哥说的好啊！

杨大哥说的好啊！